صفحه 4 از 5
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت از همۀ دوستان ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: پنجشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۲, ۷:۲۹ ب.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
صد سلام و درود به انسانهای هدایت شده و انسانهای هدایت شدنی.
و تبریک فرا رسیدنِ سال نو هجری شمسی و فرا رسیدنِ ماهِ مبارکِ رمضان
یک ماهِ مبارکِ رمضانِ دیگه از راه رسیده و ما هنوز زندهایم و فرصت باقی برای توبه و طلبِ مغفرت و آمرزش از خدای رحمانِ رحیمِ تَوّابِ غَفّار

الدُّنیا ساعة ، إجعَلها طاعَة .
ترجمه و تفسیر مختصر :

(امتحانِ زندگیِ دنیا مدتِ کوتاهی ست . آن را به اطاعت و فرمانبرداری از خدای متعال بگذران و نتیجه ی بسیار خوش و بسیار سودمند آن را ببین. رسیدن به بهشتِ موعود ، جایگاهِ همهی لذتهای لایتنهاهیِ یکنواخت نشدنیِ ابدی )
وعدههای خدای متعال حق هست (قرآن کریم)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحيم
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ
وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا
صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَكِيم
صَدَقَ اللَّهُ الْعَليُ الْعَظيم
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت از همۀ دوستان ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: یکشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۲, ۱۲:۰۶ ق.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
با سلام
از یاد نبریم که مهمترین موضوع برای ما بایستی موضوع قبولی در امتحانِ دنیا باشه
خدایا پناه میبریم به خودت از غفلت و فراموشی
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت از همۀ دوستان ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: جمعه ۱۹ آبان ۱۴۰۲, ۱۱:۱۳ ب.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
با سلام

همونطور که باکتریها و ویروسها و قارچها و انگلها و سایرِ خطرها و ضررهای دنیا یک لحظه دست از سر انسان برنمیدارند ،
نفسِ اَماره ی انسان و همچنین شیطان و یارانش و پیروانش و وسوسههای دنیا هم یک لحظه دست از سر انسان برنمیدارند .

یادِ خدای متعال و یادِ امتحان بودنِ زندگی دنیا و یاد قیامت که یقیناً در راه هست و بی شک رخ خواهد داد ، نباید از ذهن انسان پاک بشه . پس این اطلاعات نیاز به تکرار و مرورِ دائم داره چون
فراموشی آفتِ علم و دانش هست

شیطان هم بسیار بسیار علاقه داره به فراموشی (قرآن کریم) چون باعثِ کاهشِ علم و دانشِ انسان و درنتیجه باعث ضعیف شدن عقل میشه .

و وقتی که عقل ضعیف بشه ، نفس اَماره قوی میشه و بعدش دیگه فقط خدا میدونه که چه بر سر این انسان میاد چون نفس اماره دروازه ی ورودِ وسوسههای شیطان و یارانش و پیروانش به قلب انسان هست .
عقل انسان ابداً گوش نمی ده به وسوسههای ابلیس رجیم
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت از همۀ دوستان ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: شنبه ۵ اسفند ۱۴۰۲, ۷:۳۴ ب.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
با سلام به انسانهای هدایت شده و انسانهای هدایت شدنی.


پیامِ بسیار مهم :
یکی از علتهای إسـتغـفار و مـغـفرت طلبی و آمرزش طلبی و توبه و معذرت خواهی از خدای متعال، این هست که هیچ انسانی نمیتونه شکرانه و حقِ همهی نعمتهای بیکرانِ خدای متعال رو کامل اَدا کنه پس باید به همین دلیل دائماً بگه أستغفرُ اللهَ ربي وأتوبُ إلیه و از طرفِ دیگه باید دائماً افزایش بده شکرانه ی نعمتهای بیکرانِ الهی رو .
بهترین شکرانه ی نعمتهای بیکرانِ خدای متعال هم استفاده ی صحیح و خداپسندانه از اون نعمتهاست و اِطاعت و فرمانبرداری از خدای متعال. .

بدترین و خطرناکترین ناسپاسی و ناشکریِ نعمتهای بیکرانِ خدای متعال هم این هست که انسان، همهی نعمتهای بیکرانی که در دنیا در اختیار داره رو از خدای متعال گرفته اما از شیطان رجیم و نفسِ اماره ی خودش و انسانهای کافر و مُشرِک و منافق و گمراه و فاسد و مفسد پیروی کنه !!!

این مطالب که اکنون خواندین ، گوشه ای از پیامهای خدای هست در دو آیه ی شریفه ی زیر :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحيم
وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَكِيم
صَدَقَ اللَّهُ الْعَليُ الْعَظيم

علتِ دیگرِ توبه و إستـغـقار ، ظلم و اِرتکابِ گناهانِ کبیره و صغیره هست .

و بسیار بسیار ارزشمند هست که انسان، قبل از اینکه مرتکبِ گناه و ظلم بشه ، متوجه بشه که این کار، ظلم و گناه هست و گذشتن از حد و مرزهای تعیین شده توسطِ خدای متعال (حدودَ الله) پس از انجام اون ظلم و گناه منصرف بشه و دوری کنه .
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت از همۀ دوستان ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: شنبه ۱۱ فروردین ۱۴۰۳, ۹:۴۹ ق.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
با عرض سلام خدمت همگی
و آرزوی قبولیِ شما در امتحانِ دنیا و عاقبت بخیر شدن و رستگاری

شبهای بسیار ارزشمند « قـــدر » فرا رسیده
و ما به لطفِ خدا هنوز زنده ایم و فرصتمان باقی .
شیطان رجیم که دشمنِ قسم خورده ی انسان هست و همچنین انسانهای خبیث و پلید و شیطان صفت که یاران و پیروانِ شیطان هستند ، با ترفندهای مختلف سعی میکنند انسان رو از تــوبه منصرف و دور کنند .
همچنین نفسِ اَماره ی خودِ انسان هم مقاومتِ بسیار شدیدی نشون میده در مقابلِ هر کاری که خیر و خداپسندانه باشه . چون فقط لذت و لذت بردن براش اهمیت داره بی هیچ حد و مرزی .
شیطان ترفندهای مختلفی داره برای منصرف کردن انسان از تـــــوبه .
چند تا از مهمترینِ این ترفندها:
اول:
★ کدام بهشت و جهنم ؟؟!! کدام قیامت ؟؟!! کدام امتحان دنیا ؟؟!! کدام خدا ؟؟!! احمق نباش .
اینها همه ش افسانه و خُزَعبَلات و خُرافات و مزخرفات و دروغ هست .
بعد از مرگت دیگه نابودِ نابود میشی و همه چیز تمامِ تمام میشه و هرگز دوباره زنده نخواهی شد پس حساب و کتابی هم در کار نخواهد بود .
پس تا فرصت داری و زنده هستی برو تا میتونی لذت ببر از زندگیت همه جا و همه وقت و با همه چیز و همه کس.
بیخودی برای خودت حد و مرز و حلال و حرام و ثواب و گناه درست نکن .
دوم:
★ باشه . توبه کن ولی نه الان . تو هنوز تا مرگ فاصله ی زیادی داری . سالهای سال زنده خواهی بود و فرصت زیادی داری برای توبه .
پس توبه رو موکول کن به ماهها و سالهای آینده و فعلاً از زندگیت لذت ببر تا میتونی .
سوم:
★ تو دیگه غرق شدهای در گناه و فساد و إفساد. توبه ی تو پذیرفته نمیشه . پس لااقل لذتهای دنیا رو از دست نده . پس بچسب به دنیا و لذتهای دنیا .
چهارم :
★ توبه و خدا و قیامت و این حرفها و افکار مالِ آدمهای کم عقل و عقب مونده و کم سواد و بیسواد و فریب خورده هست .
تو بافرهنگ هستی . باهوشی . تحصیل کرده و مدرن و امروزی هستی .
پس این مزخرفات رو رها کن و آزاد باش و از زندگیت تا میتونی لذت ببر بی حد و مرز .
پنجم :
★ اونهایی که هی میگن توبه توبه ، خودشون از همه بدترند و فقط در ظاهر این حرفها رو میزنند پس فریبشون رو نخور .
توبه کدومه ؟؟!!
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: چهارشنبه ۲۱ شهریور ۱۴۰۳, ۱۱:۵۴ ق.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
با سلام
چقدر غمانگیز و تاسفبار هست که اکثرِ مسلمانان فقط در عزا و ماتم و غم و اندوه ، قرآن میخونند یا قرآن گوش میدند.
اون هم بسیار اندک و اکثراً با اِکراه و بدونِ درکِ پیامهایی که دارند میخونند یا میشنوند
در حالی که قرآن کریم پر هست از آیات و سخنان و جملات و پیامهای آرامش بخش، امیدبخش ، شادی بخش ، شفابخش و راهنما و هدایت کننده و افزایش دهنده ی امید و صبر و استقامت و نشاط و نیرو و انرژی های مثبت و همچنین کاهش دهنده و پاک کننده از خباثت و پلیدی و بیرحمی و بیوجدانی و بی شرم و حیایی و همچنین جلا دهنده ی جسم و روح و روان ، البته برای انسانهای حقپذیرِ حقدوست و هدایت شدنی و یا هدایت شده .

و برای انسانهای هدایت نشدنی هم جز خسارت و ضرر و افزایش کفر و انکار و گمراهی و ضلالت، چیزی نداره (قرآن کریم)

هدایت نشدنی ها همان انسانهایی هستند که از حق و عدالت متنفرند مگر اینکه با منافعِ خبیث و پلیدشون همسو باشه .

هدایت نشدنی ها یعنی همان انسانهایی که نفس اماره شون غلبه کرده برعقلشون و تمام وجودشون و اعضا و جوارحِ بدنشون رو تحت کنترل خودش گرفته و وجودشون پر شده از :
دنیاپرستی
لذت پرستی
سلطه پرستی
غرور و تکبر و خود بزرگ بینی
حسادت و بدخواهی
طمع و زیاده خواهی
بخل و خساست
شهوت و لذت پرستی
کینه و خشم نسبت به حق و عدالت

خدایا پناه میبریم به خودت از :
نفس اماره ی وجودِ خودمان که بزرگترین دشمنِ انسان هست .
و از شیطان رجیم که بزرگترین دشمنِ قسم خورده ی انسان هست
و از دنیای فریبنده که باعثِ جهنمی شدنِ بسیاری از انسانها شده.
و از همه ی انسانهای خبیث و پلید که تبدیل شدهاند به یاران یا پیروان شیطان رجیم (کافران ، مشرکان ، منافقان ، گمراهان ، فاسدان ، مُفسِدان ، ظالمان ، مجرمان ، فاسقان ، فاجران و ...)
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: سهشنبه ۲۳ بهمن ۱۴۰۳, ۴:۰۷ ب.ظ
توسط shafagh
هر گناهی دو منشاء دارد، یا شهوت است و یا غضب که البته هردو مورد زیر مجموعه ی "حب نفس" و تبعیت از هواهای نفسانی است.
شهوات از خواسته ها نشئت می گیرد و غضب از نارضایتی ها.
شهوت و غضب بالاخره باید در یک انسان باشد اما دو نوع است، یک نوع بر اساس حق است که مجاز و گاه ممدوح است، مثل میل به ازدواج بر اساس شرع حال چه ازدواج دائم باشد و چه موقت ( اکثر مردان بدلیل علاقه روحانی به همسر خود و روحیه فرزندان میلی به ازدواج مجدد یا موقت ندارند). عضب یا خشم هم نوع مجاز و ممدوح دارد مثل انکه دشمنی به مرزهای سرزمین مسلمانان حمله کند و خشم یا عضب مسلمانان بر انگیحته شود و به دفاع برخیزند. مثل انکه امیرالمومنین علی (ع) فرمود : " هر كه سر نيزه خشم خود را بخاطر خدا تيز كند، در نابود كردن سخت ترين باطل ها توانا بود".
اما وقتی همین شهوت و غضب از حق یعنی حدود شرع بیرون رود نه تنها سازنده نیست بلکه مخرب و باعث رواج فساد در بین نوع بشر است، بلکه اصل نهی خداوند بر انسان مسلمان است.
شهوات خارج از حدود الهی همان چیزهایی است که همه میدانیم، مثل ارتباط با زنان نا محرم، شرب عرق و شراب، قمار و و رقص زنان و مردان و و لخت کنار دریا رفتن و ان چیزهایی که امروزه در غرب بعنوان آزادی بصورت یک امر عادی و سرگرمی و تعیش مرسوم است و من گاه امریکا را بصورت سقر یا مرکز جهنم می بینم که اتش ان به جاهای دیگر سرایت می کند و متاسفانه کلیسای کاتولیک هم نه تنها در حد اعتقادات خود نهی ای نمی کند بلکه بزرگ کلیسا می رود اسپانیا و روی صندلی می نشیند و زنان جلو او می رقصند و خوب شراب هم که جزء مراسم عبادی اشان است!
غضب خارج از حدود الهی هم که بر اساس خود خواهی برای تخلیه نفس و نه برای خدا و دفاع و امثالهم می باشد از مصادیق ظلم و فساد است مثل اراذل و اوباش که خوی پلنگ دارند و روسای کل انها در کاخ سفید و تل اوویو می باشند.
نمونه انکه، بایدن رییس جمهور پیشین امریکا به "گرگ خونخوار" تشبیه شد و اگر کسی در مورد این واقعیت شک دارد " به ساختمان های ویران غزه و اجساد شهروندان فلسطینی ان " نظر کند؛ لکن اراذل و اوباش جزء، کارد و قمه دارند که یکی دو نفری را میزنند اما اراذل و اوباش کل بمب های هزار کیلویی دارند که صد نفر صد نفر فلسطینی می کشند انهم چه کسانی را، مردم عادی زن و بچه و پیر و جوان را و حتی بیمارستان ها با تمام بیماران اش را هم میزنند! فرقی هم بین امریکا و اسراییل نیست جز انکه اسراییل نخاله و تفاله امریکا است. داعش هم ظهور عینی تر مکتب ظلم و جنایت غرب بود.
خوب، حالا یک مسلمان موظف است شهوت و غضب خود را بنا بر امر خدا متعادل کند. خواسته ها در حد حدود الهی که همان شرع است و خشم در مقابل ظالمین جهانی و همچنین حفظ جان و مال و وابستگان و مردم مسلمان. مثلا ابوذر رحمه الله علیه در حمایت از اسلام و پیامبر (ص) تک و تنها میرفت بالای یک بلندی در مرکز شهر مکه می ایستاد و علیه ظلم و استبداد کفار مکه شعار حق میداد و بد انها را میگفت. ائ را پایین می کشیدند و می زدند تا بیهوش می شد اما بمحضی که بهوش می امد بر می خاست دوباره میرفت بالای بلندی و علیه کفر و ظلم فریاد می زد. خوب حالا همه نمی توانند ابوذر باشند اما بایست در کنار هم و با کلمه واحده تیغ خشم خود را علیه استکبار جهانی تیز کنند و در دفاع از دین و ملت و مملکت اسلامی خود برندگی نشان دهند، اما در خانه و جامعه خود سلیم و مطیع باشند و از غرور و خشم خود داری کنند مگر جایی که برای جان و مال خود چاره ای جز دفاع نداشته باشند و البته بقیه مسلمان هم موظف اند به چنین مسلمانی در چنین شرائطی کمک کنند. اما اگر شراط دفاع معقول و پذیرفته نباشد و رجوع به قانون و مجریان قوانین اسلامی محقق باشد باز هم اعمال غضب مجاز نیست، مثل انکه مردم دزد را هنگام دزدی گرفته باشند و بخواهند او را به پلیس تحویل دهند صاحب مال شروع به کتک زدن او کند.
بهرحال امیال در اسلام حد و حدود دارد و فرد مسلمان موظف است تا حد ممکن انها را با اوامر و مناهی شرع وفق دهد و استغفار کمک کننده است به توفیق الهی در ترک اشتباه
بنظر من افراد مسلمان سه گونه اند یکی افراد متقی. وقتی می گویم متقی توان توصیف ان را ندارم اما در نهج البلاغه شریف از زبان مبارک مولی الوحدین حضرت علی (ع) ان صفات مذکور است. فقط حضرت در یک مورد فرموده اند " میته شهوته..." یا شهواته یعنی "شهوت در وجود انها مرده است" یعنی صاف اند، جمله پاکی و نور هستند، غل و غشی در انها نیست و شاید این توصیف در مرتبه اول ذکر صفت خود معصومین (ع) و در مرتبه بعد مرتبتین با ان حضرات باشد که عباد و زهاد و امثالهم هستند.
دوم مسلمانانی که شهوات در انها وجود دارد اما سعی در کنترل و یا محو ان دارند ، حال یا بوجه شرعی یا بوجه شرف و اخلاقیات اجتماعی.
سوم مسلمانانی که از فقط نظر اعتقادی و ذکر شهادتین جنبه مسلمانی دارند اما تکاپوی چندانی در اصلاح خود و کنترل امیال خارج از حق خود ندارند که البته تعداد انها نسبت به گروه دوم اقل است چرا که هر کسی حتی گروه بسیاری از همان مردم عادی غرب عقلا می دانند که اعمال خلاف، مجرمانه، خلاف شرافت و قابلیت احترام است و معمولا مرتکب انها نمی شوند اگرچه سنت های جامعه مسیحی خودشان مثل نوشیدن شراب و خوردن گوشت خوک و امثالهم را خلاف بشمار نمی اورند.
اینکه گفته شده بهشت درجات دارد بسته به درجات تقوا یعنی میزان تقرب به خدا با طاعت وعبادت وهمچنین ترک محرمات است و اینکه گفته شده جهنم هم درجات دارد بسته به اعتقادات باطل و عناد با حق و میزان ارتکاب ظلم و فساد است.
بهرحال خداوند کریم به همه ما توفیق دهد به انچه مورد رضای اوست برسیم. اگر از من نویسنده یپرسند "چه داری به خدای متعال عرضه کنی" می گویم " هیچ ندارم الا شرمندگی و محبتی در مقابل وجه کرم او"
بنظرم که گفتار حضرت علی(ع) باشد که فرمود: " فروا من الله الی الله" یعنی " از خدا به سوی خدا فرار کنید" من تفسیر جامع این سخن عرشی را نمی دانم اما همین قدر میدانم که اگر ترک معصیت و تمسک به اذیال عفو و رحمت خدا نباشد امید دیگری در نجات از تقصیرات در مقابل خدا نیست که یکی هم باب استغفار است. البته نا امیدی از بخشش او هم بد است چرا که کوچک شمردن رحمت واسعه ی خداوند است بلکه شنیده ام گناه کبیره است. حتی حدیثی خواندم که می گوید: " الفاجر راجی لرحمه الله خیر من عابد ان یقنط " یعنی گناهکاری که به رحمت خدا امیدوار باشد از عابدی که نا امید باشد بهتر است چرا که شاید بنا بر همان امید بر خدا، خداوند او را توفیق توبه دهد. اما بی سعادت کسی که از خدا قهر کند و مقام عظیم او را چه در شدت و چه رحمت نادیده بگیرد.
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: شنبه ۲۵ اسفند ۱۴۰۳, ۱۲:۴۴ ب.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: دوشنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۴, ۱۱:۲۷ ب.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
اول اردیبهشت
سالروزِ گرامیداشتِ
شـیــخِ اَجَـل سـعـدی

راســتـی مـوجـبِ رضـــایِ خـداســــت

کـس ندیدم که گم شد از رهِ راست
« سعـدی »

تفسیر:

راستی موجبِ رضایِ خداست :
★ یعنی پیـروی از هدایتِ الٰهي (هُـدیٰ اللّٰه)
و حرکت در مسیرِ راهِ راست (الصِّـراطَ المستقیم) که راهِ پیامبران ع و صالحان
و راهِ یکتاپرستی و ایـمان به وقـوعِ قیامت است
و راهِ دوری از گناهان و راهِ انجامِ کارهای خیر و خداپسندانه (عبادات) است ،
موجب خشنودی و رضایت خدای متعال و درنتیجه پیروزی و قبولی در امتحانِ تکرار نشدنی و سرنوشت سازِ دنیا میشه

کس ندیدم که گم شد از رهِ راست
★ یعنی هرگز ندیدم که یک انسان، در مسیرِ درست و خدایی در حرکت باشه
ولی گـم بشه و به مقصد که همانا قبولی در امتحان دنیا و رستگاری هست نرسه.
★ ★ بله ، راه راست ، سختی و پیچ و خم و بالا پایین داره.
گرسنگی ، تشنگی ، بیماری ، درد ، دوری از عزیز ، از دست دادنِ عزیز ، فقر مادی ، خسارت مالی و مادی داره.
اما دستِ آخِـر ، با روی سفید و نامه ی اعمالِ تمیز و مرتب به پایانِ راه و مقصد میرسی .



و یادمون باشه که « پـایـان و عاقبت » هست که اهمیتِ بسیار داره .
« شروع » چندان اهمیتی نداره


پس غمگین نباش اگر که در زندگیِ دنیا شروعِ خوبی نداشتی.


اما تمامِ تلاشت این باشه که یک پایان و عاقبتِ خیر و خوش برای خودت رقم بزنی چون پایان و عاقبت هست که ماندنی هست (قرآن کریم)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحيم
إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ
صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَكِيم
★ پایانِ خوبی داشته باشی
★ نهـایتك سعیـدة
Have a nice END
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: سهشنبه ۱۸ آذر ۱۴۰۴, ۵:۱۹ ب.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
با سلام به همگی
یکی دیگه از ترفندهای ابلیس رجیم و ملعون و یارانش و پیروانش برای به گناه کشیدنِ مردم :

استفاده از ترفندِ
تَـهَـوُّر
★تهور یعنی« شجـاعـتِ منفی»
یعنی شجاعتِ داشتن برای ارتکابِ گناه و ظلم و جرم و جنایت و فساد و اِفساد .

این ترفند تا حالا عدهی زیادی رو به نابودی کشیده .
فریب خوردگانِ این ترفند ، احساسِ شجاعت و شهامت و دلیری و زرنگی میکنند هنگامِ ارتکابِ ظلم و گناه و معصیت و جرم و جنایت و قانونشکنی و فساد و اِفساد .
یعنی احساس ترس و نگرانی نمیکنند از ارتکاب گناه و ظلم و ...

حالا مشخص میشه که کسانی که ترس و هراس دارند از ارتکابِ گناه و ظلم و قانونشکنی و .... ، این افراد باید شکرگزار خدای متعال باشند . این ترس و نگرانی از بزدلی و ترسو بودن نیست .
بلکه از هوشیاری و عقل و عدل و انصاف و عاقبت اندیشی و دوراندیشی هست .


البته کسانی که متهور نیستند هم ۲ دسته هستند :
دسته اول :
★کسانی که فقط به دلیل ترس از مجازاتهای بشری مرتکب قانونشکنی و ظلم و گناه و فساد و غیره نمیشند
مجازاتهای بشری مثل اخراج از کار ، زندان ، شلاق ، جریمه ، غرامت ، مصادره ی اموال ، تبعید ، اعدام
و یا ترس از بیآبرویی و رسوایی و طلاق و فقر مادی و آواره شدن و غیره .
این افراد اعتقادی به خدا و قیامت ندارند .
★ انگیزه ی دیگرِ این افراد برای دوری از تهور ، فقط رعایت انسانیت و حقوق بشر و همنوع دوستی و دلسوزی و رعایت قانون و اینهاست .
★ دسته دوم:
کسانی که به خدای یکتا و وقوعِ حتمیِ قیامت ایمان دارند و از مجازاتهای الهی در دنیا و آخرت میترسند.
★ این افراد همان
مـتقـیـن یا پرهیزکاران هستند .
متقین هم از مجازاتهای بشری میترسند و پرهیز میکنند از گرفتار شدن در مجازاتهای بشری ولی مجازاتهای بشری رو نعمتی از نعمتهای خدای متعال میدونند .

متقین هم به هدف همنوع دوستی ، حقوق بشر و دلسوزی از گناهان دوری میکنند
ولی هدفِ اولشون همان دوری از خشم و غصبِ خدای متعال ، لعنت خدای متعال و عذاب و مجازاتِ خدای متعال در دنیا و آخرت هست
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: چهارشنبه ۸ بهمن ۱۴۰۴, ۳:۵۱ ق.ظ
توسط M.Rasti
با سلام
مطالب در باره توبه اینقدر طولانی است که بالاخره ما نفهمیدیم برای چه گناهی و چگونه توبه کنیم
من به نظر خودم تا حالا عمراً گناه و نافرمانی از خداوند نکرده ام که احتیاج به توبه داشته باشه
شکر خدا
______________________________________________________
برگ عیشی به گور خویش فرست
کس نیارد ز پس تو پیش فرست
Re: جسارتاً و با عرضِ معذرت ( آموزشِ تـــوبه)
ارسال شده: پنجشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۴, ۱۱:۴۷ ب.ظ
توسط MOHAMMAD_ASEMOONI
با سلام به هدایت شده ها و هدایت شدنی ها

رمضانِ ۱۴۴۷ هجری قمری هم فرا رسید و ما هنوز زندهایم و فرصت باقی برای طلبِ بخشش و آمرزش برای خودمون و پدر و مادر و سایر رفتگانِ مؤمن و مسلمان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحيم
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَكِيم
صَدَقَ اللَّهُ الْعَليُ الْعَظيم
ای پروردگارِ ما ، در روز قیامت که حسابرسی به اعمالِ مردم بر پا میشود ، مرا ببخش و بیامرز و همچنین والدینم را و همهی کسانی که مؤمنِ به خدای یکتا ، زندگی و امتحانشون در دنیا به پایان رسید و از دنیا رفتند .
بزرگترین دشمنانمون رو از یاد نبریم :
★ نفسِ اَمّـاره ی وجودِ خودمون
★ شیطانِ رجیم
★ یاران و پیروان شیطان رجیم از جنیان و اِنسیان
★ وسوسههای دنیای فریبنده