زند و هومن یسن

[ganjineh]

 زند و هومن یسن  زندو هومن یسن به مسئلهء رجعت و ظهور در آیین زرتشت می پرازد، مندرجات اینکتاب از منتخبات و یا دستچینی از نسک های گوناگون می باشد.( محتمل است کهزند و هومن مأخوذ از هفتمین فرگردستوگرنسک باشد که خلاصۀ آن در هشتمین فصلدینکرد-9 وجود دارد. به موجب دینکرد هشتم(15-14/7)همین موضوع در قسمتسپندنسک اوستای بزرگ مطرح شده است.بعید نیست که نویسنده از هر دو متناستفاده کرده است.) متن کتاب درباۀ پیشگوس عمر دنیا در اصول تعالیم دینزرتشت می باشد، طبق این پیشگویی عمر دنیا به دوازده هزار سال تخمین زدهشده است،(مطابق دوازده اختر و هر اختر هزار سال فرمانروایی میکند.) سی سالپیش از پایان هزاره زرتشت، دختر جوانی در دریاچه فرزدان(هامون) به آب تنیمی پردازد و از نطفه زرتشت، که در آنجا به دست 99999فروهر اشو نگهداری میشود، آبستن می گردد. بدین ترتیب هزاره هوشیدر فرا می رسد؛ بعد هزارههوشیدر ماه و سرآخر کارجهان هزاره سوشیانس یا روز تن پسین (رستاخیز) فرامی رسد.
کتاب شامل چهار قسمت است:
بخش نخست:ترجمه متن زند و هومن یسن می باشد( شامل نه قسمت و متن داریش ( یاوه سرایی) اهریمن با دیوان).
بخش دوم: متن پهلوی زندئی و هومن یسن.
بخش سوم: یادگار جاماسپ یا جاماسپ نامه است( جاماسپ نامه کتابی است کهدر آن گستاسپ شاه پرسش هایی راجب به مسائل گوناگون دینی و تاریخی وجغرافیائی و غیره از جاماسپ می پرسد). بخش بی مرگی خواستن زراتشت از کتابزراتشت نامه (این کتاب تألیف زرتشت بهرام بن پژدو، درسنه 647 یزدگردیمطابق با 1278 میلادی نوشته شده است، نخست شرح احوال زرتشت و در آخر کتابپیشگوی های زرتشت را ضمیمه می کند.
بخش پایانی: حواشی و ملحقات که شامل بندهای از متون گوناگون دینی ست کهبه مسئله رجعت و ظهور در ادیان مختلف مربوط اشاره دارد؛ همانند:بحارالانوار - ارمیاء نبی- انجیل متی- مکاشفه یوحنای رسول- مظهرالانوار-الفرائد- اشعیاء نبی و... می باشد. زند و هومن یسن - مترجم صادق هدایت - انتشارت معین.