ایران در منظر معصومین (ع)

[ganjineh]

 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]ایراناسلامی، دارای دو پیشینه تاریخی تلخ و شیرین است: پیشینه تلخ آن مربوط بهدوران سخت و تاریك حكومت دو هزار و پانصد ساله پادشاهان ظالم و مستبدمی‎باشد و پیشینه شیرین آن مربوط به دوران ظهور اسلام است كه ایرانیان باپذیرش دین الهی، جایگاه و ارزش فطری، عقلانی و الهی خود را یافتند و بهپاس این افتخار از همان سال‌های آغازین ظهور اسلام، خدمات فرهنگی، سیاسی،اجتماعی ارزنده‌ای به جامعه اسلامی ارائه كرده و در همه زمینه‌ها، حماسهآفریدند، به گونه‌ای كه بالاترین تشویق‌ها و مقام‌ها را از سوی قرآن وعترت به خود اختصاص دادند. كه در این مجال به نمونه‌هایی از آن‌ها اشارهمی‌شود.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]ایرانیان در منظر قرآن:  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]طبقاستناد به احادیثی كه وارد شده در قرآن آیاتی وجود دارد كه اشاره به قومایران و ایرانیان دارد كه به بعضی از آن‌ها اشاره می‌شود. پیامبر اكرم ـصلی الله علیه و آله ـ به هنگام تلاوت قرآن به این آیه رسیدند كه خداوندمی‌فرماید: « ... وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَكُمْثُمَّ لا یَكُونُوا أَمْثالَكُمْ»[1] یعنی « و اگر روی برگردانید (خداوند)جای شما را به مردمی غیر از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود.» ازآن حضرت پرسیدند: كسانی كه اگر ما روی برگردانیم خداوند آن‌ها را به جایما قرار می‌دهد چه كسانی هستند؟ رسول خدا در حالی كه بردوش سلمان فارسیمی‌زد فرمود: «این مرد و قوم او هستند.»[2]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]درحدیثی دیگر ابوهریره می‌گوید: خدمت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ نشستهبودیم كه سوره جمعه نازل شد. آن را برای ما تلاوت كرد و وقتی به آیه « وآخرینَ منهم لمّا یلحقوا بِهم»[3] رسید، مردی پرسید یا رسول الله آن گروهچه كسانی‌اند؟ آن حضرت ضمن اشاره به سلمان فرمودند: «قسم به جان كسی كهجانم در دست او است «لو كان الایمان معلقاً بالثریا لتناوله رجل من العجمو اسعدهم به الفارس؛ اگر ایمان به ستاره ثریا بسته باشد و در آسمان قرارگیرد افرادی از عجم آن را به دست می‌آورند و سعادتمند‌ترین آن‌ها مردمفارس (ایران) هستند.»[4]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]آیهدیگری در قرآن است كه طبق حدیث نبوی از ایرانیان به عنوان پاسداران ونگهبانان دین یاد شده است. آیه می‌فرماید: «اگر این قوم نسبت به آن (هدایتالهی) كفر ورزند (مهم نیست) زیرا كسانی را نگاهبان آن ساختیم كه نسبت بهآن كافر نیستند.»[5] شخصی از رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ پرسید: ایرسول خدا منظور از آن گروه نگهبان دین در این آیه چه كسانی هستند؟ حضرتفرمودند: سوگند به خدا، این گروه نگهبان، سلمان و قوم او هستند.»[6]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]قرآناز اسلام آوردن ایرانیان،كوشش‌ها، خدمات و تلاش‌های پر ثمر آنان برایپیشرفت اسلام، در زمینه‌های مختلف پیش‌گویی می‌كند كه نشانگر جایگاه بلندایرانیان است كه به اسلام ناب محمدی ـ صلی الله علیه و آله ـ ایمان آوردهو با عشق و معرفت از قرآن و عترت پاسداری می‌كنند.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]ایران و ایرانیان از زبان پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ و ائمه ـ علیهم السلام ـ :  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]رسولخدا ـ صلی الله علیه و آله ـ غیر از احادیثی كه در تفسیر آیات در موردایرانیان آوردیم، بارها در مورد ایران و ایرانیان سخن گفته و از آن‌ها بهنیكی یاد كرده است كه به چند مورد اشاره می‌شود. پیامبر اسلام ـ صلی اللهعلیه و آله ـ می‌فرمایند «ایرانیان خویشاوندان ما اهل بیت‌اند ... »[7] ودر جای دیگر می‌فرمایند: «اعظم الناس نصیباً فی الاسلام اهل الفارس؛ دربین مردم، مردم فارس بیشترین سهم را از اسلام دارند.»[8] و در جایی دیگراز ایرانیان به عنوان خوشبخت‌ترین مردم یاد كرده و می‌فرمایند: «اسعدالعجم بالاسلام اهل الفارس؛ خوشبخت‌ترین ملت غیر عرب به واسطه اسلام مردمایرانند.»[9] و در مقالی دیگر ایرانیان را اهل بهشت می‌نامد و آن‌ها راجزء شفاعت شدگان در قیامت به حساب می‌آورد و می‌گویند: «اول كسانی كه درروز قیامت برایشان شفاعت می‌كنم از میان امتم، اهل بیتم هستند سپسنزدیك‌ترین نزدیكانم از قریش ... سپس از عجم‌ها»[10]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]علیـ علیه السلام ـ هم كه حكومتش حكومت عدل و داد بود و ملاك برتری انسان‌هارا به یكدیگر تقوا و ایمان آن‌ها می‌دانست احترام خاصی به ایران وایرانیان داشت و هیچ تبعیضی میان اعراب و آن‌ها قائل نمی‌شد و همیشه ازآن‌ها به نیكی یاد می‌كرد روزی اشعث نزد امیر مؤمنان ـ علیه السلام ـ آمدو از میان صفوف جماعت گذشت تا خود را به نزدیكی حضرت رساند و گفت: «ایامیر مؤمنان این سرخ رویان (ایرانیان) كه اطراف شما را گرفته و نزد شمانشسته‌اند بر ما چیره شده‌‌اند.» حضرت از این سخن اشعث ناراحت شد و سرش رابه زیر افكند، بعد فرمودند: « آیا امر می‌كنید كه آنان (ایرانیان) را طردكنم؟ هرگز طرد نخواهم كرد چون در این صورت از زمره جاهلان خواهم بود. اماسوگند به خدایی كه دانه را شكافت و بندگانش را آفرید، حتماً شما را برایبرگشت مجدد به آیین‌تان سركوب می‌كنند، همان‌گونه كه شما آنان (ایرانیان)را در آغاز برای پذیرش این آیین سركوب نمودید.»[11]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]علیـ علیه السلام ـ همیشه در بزرگداشت ایرانیان می‌كوشید و به آن‌ تأكیدمی‌كردند، هنگامی كه عمر از راه ایران به طرف مدینه می‌رفت، قصد كرد زنانایرانی را بفروشد و مردان آن‌ها را عبد عرب قرار دهد تا افراد ضعیف را حملكنند و پیران را بر پشت خود طواف دهند. امام علی ـ علیه السلام ـ به اوفرمود: پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ می‌فرمایند: «بزرگان قوم را احترامكنید، هرچند مخالفت شما كردند و این ایرانیان حكیم و با احترام‌اند آن‌هابه ما سلام می‌كنند و رغبت به اسلام دارند ... » عمر گفت علی بن ابیطالباز من پیشی گرفت و عزم مرا درباره عجم‌ها نقض كرد.»[12]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]وقتیایرانیان از تبعیض اعراب نسبت به خود شكایت كردند علی ـ علیه السلام ـ بهپیش اعراب رفت و در این زمینه با آن‌ها صحبت كرد و مفید واقع نشد آن ‌حضرتمیان موالی آمد و گفت: «با كمال تأسف اینان حاضر نیستند با شما روش مساواتدر پیش گیرند و مانند یك مسلمان متساوی الحقوق رفتار كنند. من به شماتوصیه می‌كنم كه بازرگانی پیشه كنید، خداوند به شما بركت خواهد داد.»[13]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]ائمهدیگر هم در مناسبتی‌ و رویداد‌های مختلف از ایران و ایرانیان و آداب ورسوم آن‌ها تعریف و تمجید كردند همواره سعی داشتند ذهنیت برتری اعراب برایرانیان را از بین ببرند مخصوصاً همان‌طور كه از روایات و شواهد برمی‌آید امام زمان ـ عج الله تعالی فرجه الشریف ـ به ایران عنایت خاصیدارند آن حضرت خطاب به میرزای قمی می‌فرمایند: «این جا (ایران) خانهشیعیان ما است. می‌شكند، خم می‌شود، خطر هست ولی ما نمی‌گذاریم سقوط كند،ما نگه‌اش می‌داریم.»[14]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]روایاتو احادیث در مورد شهرهای ایران مخصوصاً قم و خراسان هم بسیار چشم‌گیرمی‌باشد و در این روایات از شهر قم بسیار تعریف و تمجید شده است كه به طوراختصار به بعضی اشاره می‌شود.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]درفضیلت شهر قم و اهل آن روایات بی‌شماری وجود دارد كه در آن‌ها از قم باعناوین و القاب مختلف و ستایش‌های گوناگونی یاد شده مثل سرزمین نجیبان،حجت بلاد، معدن علم و فضل، استراحت‌گاه مؤمنان، مأوای فاطمیان، محل بازشدن در بهشت، سرزمین مقدس، حرم اهل بیت، شهر پر بركت، كوفه كوچك و ... كهبه بعضی اشاره می‌شود. امام صادق ـ علیه السلام ـ می‌فرماید: «اهل خراساناعلامنا و اهل قم انصارنا و اهل كوفه اوتادنا[15]؛ مردم خراسان بزرگان ماو مردم قم یاران ما و مردم كوفه حامیان استوار ما هستند.» در جای دیگرامام صادق ـ علیه السلام ـ می‎فرمایند: «بر مردم قم فرشته‌ای بالهایش راگشوده است كه هیچ جباری نمی‌تواند اراده بد كند مگر این كه خداوند او راذوب می‌كند، مانند نمك در آب. سپس به عیسی بن عبدالله اشاره كرد و فرمود:سلام خدا بر اهل قم كه شهرهای آنان را از آب باران سیراب می‌كند و بركاتشرا بر آن‌ها نازل می‌كند و بدی‌هایشان را به خوبی بدل می‌كند. آن‌ها اهلركوع،‌ سجود، قیام و قعود هستند. آن‌ها فقها و علما و فهمیده ها هستند.آن‌ها اهل درایت و روایت و حسن عبادت هستند.»[16] و یا در مورد شهر طالقانامام صادق ـ علیه السلام ـ می‌فرماید: «خدای متعال را گنج‌هایی است درطالقان كه نه طلاست و نه نقره و درفشی كه از آغاز تا كنون باز نشده و بهاهتزاز در نیامده است. این خطه دارای مردانی است كه نسبت به ذات مقدسخداوند تردیدی در آن قلب‌ها ایجاد نمی‌شود ... آنان زاهدان شب و شیرانروزند. در اطاعت از امام و رهبرشان مطیع‌تر از كنیزكان نسبت به مولایخویش‌اند ... شعار آنان خون‌خواهی سالار شهیدان امام حسین ـ علیه السلام ـاست ... به واسطه این رادمردان خداوند امام بر حق مهدی ـ علیه السلام ـ راپیروز می‌گرداند.»[17]  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][1] . سوره محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ ، آیه 38.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][2] . میزان الحكمه، ری‌شهری، ج 10، ص 70.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][3] . جمعه، آیه 3.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][4] . الدرالمنثور، ص 152.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][5] . انعام، 89.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][6] . نفس الرحمن، ص 48.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][7] . كنزالاعمال،‌ج 2، ص 303.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][8] . همان.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][9] . همان.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][10] . همان، ص 94.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][11] . ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ج 20، ص 284.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][12] . بحارالانوار، ج54 ،‌ ص330.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][13] . بحارالانوار، ج 9،‌ ص124.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][14] . عنایات ولی عصر به علماء و مراجع، ص 109.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][15] . بحارالانوار، ج 57،‌ ص217.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][16] . همان، ج 60، ص 216.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][17] . همان، ج 53، ص 307.  
 [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]
  

[kalafe]

دوست عزیز با تمام احترامی که برای شما و پست ارسالی شما قائل هستم از شما می خواهم به چند نکته توجه بفرمائید . اول اینکه تاریخ 1500 ساله قبل از ورود اسلام به ایران نه تنها تاریک نیست بلکه از همه دوران های بعد از اسلام درخشان تر است . البته منظور من به خود اسلام نیست . تا قبل از ورود اسلام به ایران هم مردم ما خدا پرست بودند د ر حقیقت ایرانیان از 7000 سال پیش خدا پرست بودند این را بنده نمی گویم بلکه تاریخ دانان و تاریخ شناسان غربی مانند ماتیران موله می گویند تا پیش از حمله اعراب به ایران در کشور ما کسی دروغ نمی گفت ، فحش نمی داد و دزدی نمی کرد . یکی از دستاورد های ورود اعراب نه اسلام به ایران همین ها هستند . در تخت جمشید هیچ سنگی روی سنگ دیگری قرار نگرفت مگر اینکه کارگر آن دستمزدش را دریافت کرد . یکی از افراد به نظر شما دوران سیاه قبل از اسلام کورش بزرگ است که نام او نیز در قران وجود دارد . دوست عزیز بهتر است قبل از توهین به خودت و من و همه ایرانیان با یک تاریخ سراسر پر افتخار کمی در مورد تاریخ قبل از اسلام ایران مطالعه کنی تا دچار این افکار که فقط زدن تیشه به ریشه خومان است نشوی . با تشکر و امید به اینکه در مورد تاریخ خودمان بهتر فکر کنیم

[ganjineh]

...ماتیران موله می گویند تا پیش از حمله اعراب به ایران در کشور ما کسی دروغ نمی گفت ، فحش نمی داد و دزدی نمی کرد . یکی از دستاورد های ورود اعراب نه اسلام به ایران همین ها هستند

واقعا متاسفم که مجبور شدم در قبال توهین های اشکار شما به قران و اسلام و من و هر کاربری که موافق این نوشته است با این لحن جواب توهین گستاخانه شما را بدهم

شما به چه حقی کار خلاف عده ای را به ورود اسلام نسبت می دهی ضمن اینکه مگر دزدان و خلافکاران فقط منتسب به اسلام هستند ؟؟؟!!!!!
ضمن اینکه خلافکار در اسلام جایی نداشته و از این دین خارج است

دوست عزیز بهتر است قبل ازتوهین به خودت و من و همه ایرانیان با یک تاریخ سراسر پر افتخار کمی درمورد تاریخ قبل از اسلام ایران مطالعه کنی تا دچار این افکار که فقط زدنتیشه به ریشه خومان است نشوی

از کی تا حالا اوردن متونی برگرفته و منتسب از قران و معصومین توهین به خودم و تو و همه ایرانیان با یک تاریخ سراسر پر افتخار است ؟؟؟!!!!!

امید به اینکه در مورد تاریخخودمان بهتر فکر کنیم

در لباس تاریخ شناسان توهین های بزرگی به ایرانی و قران و اسلام و معصومین کردی که واقعا جای تاسف دارد

دوست عزیز با تمام احترامی که برای شما و پست ارسالی شماقائل هستم از شما می خواهم به چند نکته توجه بفرمائید

واقعا احترام از متن ارسالی شما واضح است که نمی دانم فرق احترام و توهین را چطور این طور وارونه جلوه داده ای ؟؟؟؟؟!!!!!


در اخر سخنی با مدیران و دیگر دوستان :
اگر نقصی در متن ارسالی من دیده می شود با ذکر دلیل در همین تاپیک اعلام فرمایید تا حداقل من متوجه نقص شوم ولی اگر متن را سالم می بینید از مدیران خواهشمندم به هر طریقی که صلاح می دانند جلوی این توهین ها را بگیرند....